财富不应集中在少数人手里 PK 让一部分人先富起来

http://news.163.com/10/0227/15/60HQBLB9000146BD.html

看似矛盾，其实也不太矛盾。

关键在范围和程度的问题。

哪一部分人先富？富到什么程度？

财富集中到什么程度？集中在什么人手里？

好比数学中的向量，需要有"向"也有"量"。

只有向，而没有量，很难控制，发生量变到质变的时候，就。。。。。。

五谷不分

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%B0%B7
http://zhidao.baidu.com/question/84685078.html
http://wenwen.soso.com/z/q61061213.htm

小时候就被说五谷不分，直到现在还分不清楚，想想看，分清楚还真不容易。

黍(shǔ)  稷(jì) 菽(shū) 粟(sù)

五�原是中�古代所�的五��物，後泛指�食�作物，有「五��登」的�法。其�容主要有��。除了五�外，�有六�、九�的�法，五��之所以�上�，可能和五行思想的�盛有�。

五�的�法，最早�於《��》，在此前的《��》、《尚�》之中，只有「百�」，而�「五�」的提法。但�五�究竟指哪五�作物，�出�在�朝�的著作。

�五�的�容，有���法。一��法是稻、黍、稷（粟）、�、菽（大豆）。而根�《大戴��》的��，五�是麻（大麻）、黍、稷、�、菽。���法的差�在於，一�有稻而�麻，另一�有麻而�稻。���法�合起�，就得出了稻、黍、稷、�、菽、麻六�作物。���代的名著《�氏春秋》（公元前三世�作品）里有四篇������的文章，其中「��」篇��栽�禾（稷）、黍、稻、麻、菽、��六�作物的情�；「十二�」篇中�到的作物，也是�六�。

古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
麻、黍 、稷(粟)、稻、麦、菽  俗名分别为 大麻、玉米（黄米）、谷子（北方俗称小米）、水稻（俗称大米）、小麦（制作面粉主要用料）、大豆。

还有人在写论文论述稷到底是什么东西：
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/yxl/yxl32.htm
除以稷为高梁已遭摈弃外，稷即粟和稷乃黍（�）的争论仍未结束，就其影响来说，似还以稷黍（�）说占优势。如果稷即�（也即�）是正确的，就不必浪费笔墨，再展开辩论，如果稷�（黍）说是不正确的，总不能听其以讹传讹应该还其本来面目。稷总不能既是�（黍），又是粟，任人各取所需，那会带来很多问题，比如博物馆或展览会上介绍古代的农作物，说黍即稷或说稷是粟就会给参观者灌输完全不同的概念；写农业史的文章或教材讲义也会碰到这个问题。至于学术上探讨古代的作物起源、种类，编写中国植物志之类的专书等等，都不能避开这个问题。所以澄清这个问题，并非钻牛角尖，还是有其现实意义的。笔者是主张稷即粟的，以下就展开对这一问题的讨论，以就正于农学界。

民国的常州青果巷

民国时候，经常有一条街道或者一小块区域在同一时期出现了许多名人，常州青果巷就是其中之一。

http://phtv.ifeng.com/program/kjbfz/201002/0202_1699_1534125.shtml
http://phtv.ifeng.com/program/kjbfz/201002/0203_1699_1535637.shtml

周有光先生，大家都知道是中国汉语拼音之父，也是在整个中国现代的汉字改革里面最重要的一个人物之一。

然后我们看周有光先生百岁口述，当然也是用来满足我们现在很多都有一种好奇心，就是对于他们这些老人家，从民国甚至清末走过来的人，那个时代现在很让人神往，对不对？比如说我们在里面就看到，他就讲到，他家呢，我们看到他就说到，他小时候住在常州，他祖籍常州，他常州住的巷子叫青果巷。这个青果巷了不起，原来瞿秋白、赵元任都住在青果巷，而且他们三个人还都是搞文字改革的人，这我还是看这本书才知道。他们三个搞文字改革，像瞿秋白非常激进，又搞汉字拉丁化的人都是出在常州青果巷。然后他又说到，他们那时候读书，民国年代的中学有些先进一点的地方，文化水平好一点的地方，中学都是很吓人的。

例如说像他说他当时读的中学，读世界历史、世界地理都是英文课本，化学、物理、生物学也是英文课本，一直到今天好些外国地名我都只记得英文地名，中文地名记不了。吕叔湘是他的中学同学，比我高一班，我们在读书的时候就认识了，我很钦佩他，他从前在家里读古书，我没有读，他会背《诗经》，我不会背。后来我搞语言，他是真的语言学家，我是假的。那么在这里面这么讲，一点开玩笑。

100岁的时候有人访问他，关于中国文明、中国文化的一些见解，然后他就讲了，他怎么说呢？这个客人来问，就说许多人说中国生活是重精神，西洋生活是重物质，中国学术长于综合，西洋学术常于分析，对不对？这种说法我们常常听说，而一般很多什么文化大佬，也喜欢重复这种相当有本质论色彩的讲法，但是我们看周有光先生怎么答。他说中国生活缺乏物质，中国学术短于分析。西洋生活不缺乏精神，西洋学术也不短于综合，不要用自我安慰来欺骗自己。

然后，又有人问他了，就说华夏科技的四大发明，比如说我们讲的指南针、火药、活字印刷、造纸，近来受到严重的质疑，造纸术之外的三种发明据说都发生了疑意，然后他就答了，这还要深入研究，用科学方法寻求科学结论，不能置若罔闻，也不能人云亦云。我国近来到处唱四大发明，可是还没有权威的学术机构对外界疑意做出可信的解释，我看中国科学的贡献不必盯住四大发明。

然后又有人问他说了，汉字是文化的根，文化有根吗？那么作为一个这么重要的语言学家、文字学家，结果周有光先生说，《诗经》里头有许多篇章产生于还没有汉字的时代，或者是由没有学过汉字的群众所创作，《诗经》的"根"在哪里呢？世界上的国家大都用拉丁字母，它们的文化的"根"又是什么呢？然后又有人问他说，什么是华夏文化的优秀部分？他说优秀没有标准，说的人都是自己肚子里有数。然后他就答道，比如说四小龙起飞，有人说是以儒学为背景，由此想起了华夏文化。马列主义加上华夏文化可能产生中国特色的社会主义。他说这种说法只是猜测。

翻墙术

今天，用MB转发了的工具翻了一下墙，上了一回facebook，加了一些朋友。
所谓的翻墙术，只不过在墙外找一个并不被禁止的地方，再由此访问墙外的世界，墙内外的联系通过加密进行。这个地方被发现，然后被禁止了，就翻不出去了。

这个地方由谁提供，为何提供？
这个地方怎么被发现并禁止？被禁止后怎么转移？转移后怎么通知墙里面？
不知道为什么搞得怎么繁琐，墙在不断加高加固，翻墙术也在不断改进，然后墙又。。。。。。
为何有墙，又为何有翻墙术？

世上本没有墙，也没有翻墙术。
后来，有人围了堵墙，把人关在里面。
可是，总有人想出去，就尝试着翻墙。
翻的人多了，也就成了术。

想起了叶挺的一首诗：
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
――爬出来吧，给你自由！

现在好了，不用爬了，翻墙去。

如何反赌打黑可以解决问题

http://sports.qq.com/a/20100214/000627.htm

2006年，身陷"电话门"丑闻的意大利队勇夺世界杯……4年之后，同样遭遇不幸的中国足球重演了这一幕奇迹！

如何反赌打黑可以解决问题，所有人民群众不满意的部门，可以排队一个一个打，先打一轮，看看效果如何。

Buzz 是 Google 的 自杀行为？

前几天登录Gmail，发现多了Buzz这个应用。

今天，设置了一下，我发到Blogspot的东西可以在Buzz里面显示了。Picasa还没有尝试，但是从设置上看，应该可以。

Picasa，Blogspot，这些Google的应用前段时间被ZF封锁了，如果Buzz将这些集成到Gmail，会不会导致Gmail也被封锁呢？

希望不要跟伊朗一样。。。。。。

Avatar 3D好看吗？

前天看了Avatar 3D，之前看的是原创听译的2D版本。

3D的效果，是能感受到一点。

最突出的是催泪弹跳入山洞的那一刻，我头一偏，在试图躲避。

一大群人在树下聚会的时候，也有前后纵深的感觉。

但是近距离的3D效果很差，特别是森林里的追逐和搏斗，感觉很混乱。

现实中人看世界，随着视点的不同，眼睛会自动变焦。

但是在Avatar 3D中，根本做不到，只有"摄像机"的视点是清晰的，其他的比较模糊。还有就是物体很近动得很快的时候，摄像机的变焦可能都没有完全跟上。

3D的效果，是由于左右眼看到的东西角度稍微有些不同产生的，但是每个人的瞳距不一样，是否会产生大的差别，特别是距离近的时候。

最让我疑惑的是字幕，比原创听译的2D版本差很多，正版还比不上山寨？都不知道是怎么回事。

体验BRT

BRT试运行第一天，特意去了体育中心的BRT站体验一下。

站分了2个方向，一个S，一个N，估计是马路的南面和北面的意思。为什么不用E和W，即车行的方向来区分？

站台比较长，走到我要的分站要一段时间，貌似比地铁站要长。

原来等B3的，等了好一段时间还没有，赶时间就上了B4。

车出站台的时候，堵了一会，几辆BRT车都在路口等着。在没有BRT专用道的时候，怎么保证BRT车顺利前行，是一个问题。

一直搞不清楚BRT是出于什么目的的，今天想了一下，有2个好处：
1，通过天河这个堵车非常严重的路段时，有BRT专用道，可以保证公交运输的顺畅
2，在BRT站台同方向换乘免费，从东部到西部或相反路线可以有更大的机会只买一次票就可以了。

东风路有公交专线，公交专线和公交站靠近人行道，出租车和私家车靠边或右转时需要通过公交专线。其实这也不是大问题，在局部需要靠边和右转时可以时分复用，只要道路够宽，将右转线和公交专线分开就可以了。东风路的问题是有些地方太窄。在相对宽一点的中山大道，即使不搞BRT，也比东风路好处理一些。

1080>1000>>1000>860

http://story.news.tom.com/vw/42554.html
http://news.163.com/08/0219/15/452T2LD70001124J.html

2008年2月19日 广州最低工资标准上调至每月860元。

法国官方规定的税后最低收入为1080欧元。

除了房租外，国内消费在吃、穿、用、娱乐、房价方面消费相对高太多。

在最底层生活的人，在同样的1000元收入的情况下，明显在法国比在广州要好过得多。

钳形电流表

http://www.jd-17.com/jd-17_Article_165147.html
http://www.dzsc.com/data/html/2008-11-28/74040.html
http://blog.ednchina.com/xb5j/36255/message.aspx

钳形电流表工作原理

钳形电流表的使用
前面讨论的电流的测量中，电流表必须与被测电路串联。在实际操作时，就得断开线路，显然很不方便。而钳形电流表却是一种不需断开电路就可直接测电路交流电流的携带式仪表，在电气检修中使用非常方便，应用相当广泛。
一、钳形电流表的基本结构和工作原理
钳形电流表简称钳形表。其工作部分主要由一只电磁式电流表和穿心式电流互感器组成。穿心式电流互感器铁心制成活动开口，且成钳形表，故名钳形电流表，穿心式电流互感器的副边绕组缠绕在铁心上且与交流电流表相连，它的原边绕组即为穿过互感器中心的被测导线。旋钮实际上是一个量程选择开关，扳手的作用是开合穿心式互感器铁心的可动部分，以便使其钳人被测导线。
测量电流时，按动扳手，打开钳口，将被测载流导线置于穿心式电流互感器的中间，当被测导线中有交变电流通过时，交流电流的磁通在互感器副边绕组中感应出电流，该电流通过电磁式电流表的线圈，使指针发生偏转，在表盘标度尺上指出被测电流值。钳型表
二、钳形表的正确使用
(1)钳型表测量前，应检查电流表指针是否指向零位，否则，应进行机械调零。
(2)测量前，还应检查钳口的开合情况，要求钳口可动部分开合自如，两边钳口结合面接触紧密。如钳口上有油污和杂物，应用溶剂洗净；如有锈斑，应轻轻擦去。测量时务必使钳口接合紧密，以减少漏磁通，提高测量精确度钳型表
(3)测量时，量程选择旋钮应置于适当位置，以便在测量时使指针超过中间刻度，以减少测量误差。如事先不知道被测电路电流的大小，可先将量程选择旋钮置于高挡，然后再根据指针偏转情况将量程旋钮调整到合适位置。
(4)当被测电路电流太小，即使在最低量程挡指针偏转角都不大时，为提高测量精确度，可将被测载流导线在钳口部分的铁心柱上缠绕几圈后进行测量，将指针指示数除以穿入钳口内导线根数即得实测电流值。
(5)测量时，应使被测导线置于钳口内中心位置，以利于减小测量误差。
(6)钳型表不用时，应将量程选择旋钮旋至最高量程挡，以免下次使用时，不慎损坏仪表。

交流钳形电流表结构示意图(1-电流表；2-电流互感器；3-铁芯；4-手柄， 5-二次绕组；6-被测导线；7-量程开关 )